Meskipun menikmati status "sahabat terbaik manusia" selama ribuan tahun, anjing juga harus menanggung beberapa eksperimen manusia yang paling kejam. Dari umpan anjing abad pertengahan hingga pembedahan makhluk hidup modern awal, anjing telah digunakan sebagai hiburan, untuk pengetahuan ilmiah lebih lanjut dan bahkan sebagai bahan obat.
Ya, betul sekali. Berbagai bagian tubuh dan ekskresi Fido dianggap memiliki efek mendalam pada tubuh manusia – efek di luar hati yang meleleh dengan tatapan mata terbelalak dan seringai bahagia.
Anjing sebagai bahan obat tampaknya cukup aneh; hewan itu dipandang pada awal zaman modern – sama seperti sekarang – sebagai memiliki kegunaan (yaitu, berburu atau menggembalakan) atau sebagai hewan peliharaan. Beberapa perawatan modern awal ini kembali ke Yunani kuno dan Roma dan dikaitkan dengan penulis seperti Hippocrates dan Pliny, lainnya hingga penulis Persia abad pertengahan seperti al-Razi, sementara yang lain adalah ciptaan modern awal.
Diperkirakan bahwa semua materi terdiri dari kombinasi darah, empedu hitam, empedu kuning dan dahak. Keseimbangan yang tepat dari humor ini berarti kesehatan yang baik. Anjing secara alami dianggap mudah tersinggung – yaitu, berat pada empedu kuning – dan memiliki kualitas panas dan kering.
Dari sini, praktisi medis baik berlangganan sistem "berlawanan menyembuhkan berlawanan" atau "seperti menyembuhkan seperti." Pertama, anjing akan digunakan untuk menyeimbangkan mereka yang terutama apatis dan dengan demikian dingin dan lembab. Sedangkan pada sistem yang terakhir, anjing digunakan untuk mengobati penyakit dan orang-orang yang dianggap koleris. Kadang-kadang, penggunaan anjing bahkan bertentangan dengan logika kaku pengobatan modern awal. Itu hanya bisa disebut sihir.
Pada tahun 1562, Girolamo Ruscelli, seorang dokter Italia, merekomendasikan kombinasi 2 ons 'dogges turdes, ' anggur, gula dan daun zaitun, antara lain, direbus dan diubah menjadi salep untuk 'menyembuhkan kotoran atau pertumbuhan daging dalam yarde seorang pria.'
Pada suatu ketika, barang-barang yang meninggalkan bokong anjing Anda berhasil sampai ke lemari obat. Kotoran anjing adalah bahan medis yang sangat populer untuk segala hal mulai dari pertumbuhan di alat kelamin hingga sakit tenggorokan. Pada tahun 1562, Girolamo Ruscelli, seorang dokter Italia, merekomendasikan kombinasi 2 ons “dogges turdes, ” anggur, gula dan daun zaitun, antara lain, direbus dan diubah menjadi salep untuk "menyembuhkan kotoran atau pertumbuhan daging dalam yarde seorang pria." Sedangkan untuk “squinsy” (kemungkinan tonsilitis) atau sakit tenggorokan, Salvator Winter (1649) dan penulis anonim dari Lemari Ratu Dibuka (1679) merekomendasikan secara khusus "kotoran anjing putih" dalam madu dan dioleskan ke tenggorokan. Demikian pula, Risalah medis tahun 1584 Thomas Chaloner merekomendasikan mengolesi kulit yang gatal atau kusta dengan kombinasi urin anjing dan sendawa.
Syukurlah, tidak semua praktisi medis begitu senang dengan penggunaan hal-hal yang berlebihan. Pada tahun 1696, seorang dokter Inggris bernama Everard Maynwaringe melabelinya sebagai "Fisik jahat yang menjijikkan, ” menyatakan bahwa hanya “mereka yang tidak tahu lebih baik, harus memanfaatkannya.”
Lemak, atau minyak, anjing dianggap sebagai pengobatan yang sangat baik untuk asam urat. "Farmakope Londiensis", ditulis oleh Royal College of Physicians London, dan diterjemahkan secara ilegal ke dalam bahasa Inggris oleh Nicolas Culpeper, menulis bahwa lemak anjing "lebih panas daripada lemak lainnya" dan akan digunakan di dalam untuk menyembuhkan luka, borok, konsumsi dan bahkan tuli.
Otak dan kepala anjing bahkan digunakan dalam berbagai cara. Robert Lovell's "Panzooryktologia" (1661) mencatat bahwa otak anjing akan menyembuhkan patah tulang dalam waktu 14 hari jika dipegang pada anggota badan dengan linen dan wol. Kepala anjing (tidak diketahui apakah ini termasuk otak juga) dibakar dan abunya digunakan secara internal dan eksternal. Dioleskan secara eksternal bersama dengan berbagai herbal dan minyak herbal, itu dianggap menyembuhkan bisul dan testis bengkak, nyeri rahim dan bahkan linu panggul.
Tidak semua penggunaan anjing melibatkan resep seperti itu. Penggunaan yang lebih cenderung ajaib termasuk kotoran telinga anjing dalam anggur (untuk menyebabkan mabuk), gigi terpanjang anjing hitam (untuk menyembuhkan demam), dan buih anjing yang terinfeksi rabies (untuk menyembuhkan atau mencegah hidrofobia). Alat kelamin anjing dipakai sebagai jimat sebagai afrodisiak dan muntahannya dioleskan ke perut untuk mendorong buang air kecil.
Bahkan anak anjing pun tidak kebal dari monster medis ini. The "Pharmacopeoia" menyatakan secara khusus bahwa otak anak anjing yang baru lahir - kemungkinan diterapkan pada mata dengan linen - akan menyembuhkan glaukoma dalam seminggu. Ia bahkan memberikan resep untuk penyembuhan luka yang disebut "Balsamum Catellorum" yang membutuhkan sebagai bahan utamanya anak anjing "tenggelam dalam Rhenish atau Sherry Wine, lalu dikocok dalam Morter” dengan berbagai bahan lainnya, direbus dan disaring. Balsem yang dihasilkan akan dioleskan ke area yang terkena.
Mungkin resep medis paling terkenal yang menggunakan anak anjing dipopulerkan oleh ahli bedah Prancis abad ke-16 Ambroise Paré. Paré bukanlah dukun gila; antara lain, dia terkenal karena menemukan bahwa luka tembak tidak beracun, untuk mengembangkan penggunaan ligatur dalam amputasi tungkai dan bahkan untuk mendalilkan bahwa nyeri tungkai hantu berasal dari pikiran daripada sisa tungkai.
Akun Paré tentang resep balsem, diberikan kepadanya seorang ahli bedah Italia, dikutip dalam “Cara Menyembuhkan Luka Akibat Tembakan Pistol” yang terdiri dari:“dua ekor paus muda, satu pon cacing tanah, dua pon oyle of Lillies, enam ons Terebinth of Venice, dan satu ons Aqua-vitae:dan di hadapanku dia merebus anak-anak sapi hidup-hidup di Oyle tersebut, sampai dagingnya terlepas dari tulangnya. Kemudian, dia mengambil cacing (sebelum membunuh dan memurnikannya dalam anggur putih, untuk membersihkan diri dari bumi yang selalu mereka miliki di tubuh mereka) yang dipersiapkan, dia juga menertawakan mereka di Oyle tersebut sampai mereka menjadi kering, ini dia saring melalui Serbet, tanpa ekspresi yang bagus, yang selesai, dia menambahkan ke Terebinth, dan terakhir, aqua-vitae, dan memanggil Tuhan untuk bersaksi, bahwa ini adalah Balme miliknya yang digunakan pada semua luka yang dibuat oleh Tembakan.”
Untuk kredit Paré, paling sedikit, dia menolak konsumsi internal sisa-sisa manusia, atau “mumi, ” karena alasan medis. Anjing, Namun, masih permainan yang adil.
